В книге представлено философское переосмысление роли духовного начала в осознавании, восприятии, воображении и воле, конституирующих субъективность человека и продуцирующих приемлемую реальность, которую необходимо отличать от недоступной человеку гипотетической действительности. Это последовательное переосмысление основано на специфическом субъект-объектном концепте, позволяющем вычленить «механизмы» построения реальности, обнаружить характер ее самостоятельности, противоречивость отношений с ее создателем, скрытые негативные тенденции в ее становлении, синтезе с другими реальностями и передаче следующим поколениям. Субъект-объектный концепт выявил также принципиальную ограниченность познания объекта и самопознания субъекта, в связи с чем раскрывается присущая им свобода, трактуемая как ноуменальное духовное начало. Истолкование последнего занимает в книге особое место, прежде всего в его инобытийном существовании в энергетике душевных и материальных явлений.

Книга снабжена пролегоменами, концентрированно излагающими авторскую позицию, которая наиболее полно раскрывается в основной части книги — в контексте истории философии и человеческой мысли. Она предназначена для читателей, интересующихся социокультурной, натурфилософской и антропологической тематикой в метафизическом освещении.